Headhunters

Headhunters – Dengan melanjutkan, Anda menyetujui Kebijakan Privasi, Syarat dan Ketentuan, dan menerima komunikasi email dari Rotten Tomatoes.

Tetap up-to-date dengan semua berita terbaru di Rotten Tomatoes! Klik “Daftar” di bawah untuk menerima buletin berita mingguan kami tentang film, acara TV, podcast Rotten Tomatoes, dan banyak lagi.

Headhunters

Kami ingin mendengar pendapat Anda, tetapi kami perlu mengonfirmasi email Anda. Jangan khawatir, itu tidak akan lama. Klik tautan di bawah ini untuk mendapatkan surat konfirmasi Anda.

Head Hunters [remaster]: Amazon.sg: Music

Kami ingin mendengar pendapat Anda, tetapi kami perlu memverifikasi akun Anda. Tinggalkan pesan di sini dan kami akan bekerja agar Anda disetujui.

Komedi yang unik, bengkok, dan kelam, Headhunters adalah film hebat dengan elemen yang mendebarkan. Baca ulasan kritis

Gambar ini adalah contoh email konfirmasi tiket yang dikirimkan AMC kepada Anda saat Anda membeli tiket. Konfirmasi Tiket Anda # ada di email Anda di bawah judul ‘Rincian Pemesanan Tiket Anda’. Di bawahnya tertulis “Konfirmasi Tiket #:” diikuti dengan 10 digit angka. Nomor 10 digit ini adalah nomor verifikasi Anda.

Seorang perekrut perusahaan (Axel Heaney) yang dikenal sebagai pencuri seni berencana mencuri lukisan berharga dari kandidat yang sempurna (Nikolaj Coster-Waldau) untuk pekerjaan yang seharusnya dia isi. Orang tua dalam potret Peter Boss terlihat sangat lembut dengan ekspresi bangga dan bangga – bahkan. Tapi tato pria itu memungkiri kebenaran yang lebih dalam: mereka pernah menjadi pemburu bayaran yang menakutkan yang bekas luka di wajahnya mewakili pemenggalan kepala musuh mereka.

Headhunters Updated By Tdspiral On Deviantart

Mereka adalah perwakilan suku Konyak yang berpenduduk sekitar 230.000 orang yang tinggal di negara bagian Nagaland, dekat perbatasan Myanmar di India. Terletak di desa-desa terpencil di puncak bukit, komunitas petani ini sering menggunakan tato tubuh untuk menandai tonggak sejarah dan ritus peralihan.

Namun, tato wajah dikhususkan untuk prajurit – terutama yang kembali dari konflik atau penggerebekan dengan kepala musuh.

“Saya tidak pernah takut atau terancam – mereka sangat ramah,” kata Boas, seorang fotografer potret Belanda, dalam sebuah wawancara telepon. “Kami menganggap pengayauan itu buruk atau kasar, tetapi bagi mereka itu adalah cara hidup.

Peter Bose mengambil serangkaian potret headhunter Nagaland. Gambar-gambar ini ditampilkan dalam buku Koniacs: Last of the Tattooed Bounty Hunters. Gulir galeri untuk melihat lebih banyak foto proyek. Kredit: Peter Bass

READ  Tlingit

The Asmat Headhunter Editorial Stock Image. Image Of Natural

“Kami pergi ke rumah mereka, menghabiskan waktu bersama mereka dan menanyakan masa lalu mereka, puisi, lirik dan lagu agar mereka merasa nyaman di depan kamera. Mereka pergi,” kata Bose. merekam film. proses penuaan. Headhunter selama empat perjalanan ke wilayah tersebut.

Seni tubuh suku perlahan menghilang, baik secara harfiah maupun kiasan. Saat misionaris Kristen tiba di wilayah tersebut pada paruh kedua abad ke-19, ritual pengayauan dan pembuatan tato secara bertahap memudar ke dalam sejarah.

Kedua praktik tersebut secara efektif diberantas pada tahun 1970-an, menurut Feigen Koniak, cicit dari headhunter, yang menghabiskan hampir empat tahun untuk mendokumentasikan budaya sukunya yang menghilang.

“Setiap pola tato mewakili kondisi atau siklus hidup seseorang,” katanya dalam wawancara telepon dari Nagaland. “Yang saya lakukan adalah merekam semua pola yang ada agar tidak hilang. (Saya juga mendokumentasikan) tradisi lisan seperti lagu dan puisi untuk mengabadikannya ketika hilang. .

Head Hunters V Black Power: Six Arrested Amid ‘gang Tensions’ In Northland

“Orang-orang ini adalah pembawa terakhir dari tradisi ini, dan ketika mereka mati, itu akan hilang selamanya.”

Penelitian Cognac – yang mencakup gambar desain tato dan artinya – muncul di samping foto-foto Bose di buku pasangan itu, Cognac: The Last of the Tattooed Bounty Hunters. Karya tersebut juga merinci adat istiadat, ritual, dan struktur sosial suku tersebut, termasuk kedatangan misionaris Inggris, hilangnya permusuhan, dan kepercayaan perdukunan.

Sejarah pribadi penulis menceritakan tentang “perasaan campur aduk” yang dia akui tentang agama Kristen. Setelah meninggalkan desanya yang berpenduduk 700 orang pada usia 4 tahun, Konyak bersekolah di sekolah biara di Dimapur, berjarak 300 km.

“Tentu saja, itu memberi kita pendidikan – dan saya tidak akan menulis buku ini jika saya tidak memiliki pendidikan lanjutan,” katanya. “Tapi di Nagaland, konversi ke Kristen dan paparan modernitas terjadi sangat cepat. Itu terjadi tiba-tiba. Kami beralih dari pengayauan ke iPad dalam beberapa (dekade).”

In The Land Of The Head Hunters,’ A Recreated Artifact Of Ancient Ways

Ada ironi tertentu dalam misi Konyak: kakek buyutnya, Okhun, membantu meredam pemberontakan dengan bekerja sama dengan Inggris untuk membawa perdamaian di antara suku-suku yang bertikai. Meskipun penulis menyambut baik akhir dari kekerasan tersebut, banyak orang lain yang khawatir bahwa kekerasan tersebut telah terhapus.

READ  Bonus Slot Terbesar

Cognac berpendapat bahwa nasib tato tradisional, yang diaplikasikan dengan tangan ke kulit menggunakan tongkat tajam dan pigmen getah, merupakan tanda erosi budaya yang lebih luas.

“Bahkan lagu daerah lama pun dianggap sepele,” imbuhnya. “Saya berharap kita bisa mengambil hal-hal baik dari masa lalu dan menggabungkannya dengan cara hidup yang baru.

“Menurut saya harus ada keseimbangan. Kita tidak boleh menonjol; kita harus beradaptasi dengan perubahan zaman. Tapi apa gunanya kita kehilangan identitas?”

Wellsford Businesses Sponsor Headhunters Gang Run Motorcycle Event

Beberapa subjek digambarkan dalam pakaian tradisional, sementara yang lain digambarkan dalam pakaian olahraga atau aksesori modern. Kredit: Peter Bass

Konyak percaya bahwa “tidak ada kesempatan” untuk menghidupkan kembali tradisi sukunya yang hilang, meskipun dia melihat pentingnya mencatat apa yang dia gambarkan sebagai “perpustakaan hidup”. . Selain membuat versi ilustrasi dari buku anak-anak, dia saat ini menerjemahkan karyanya ke dalam salah satu dialek suku (walaupun Cognac tidak memiliki bentuk tertulis, jadi menerjemahkan dialek itu ke dalam bahasa Latin adalah proses yang melelahkan).

Menurutnya, perlindungan harus datang dari dalam diri penduduk setempat. “Kalau tidak ada perpindahan dari dalam suku, kecil kemungkinannya (tradisi itu bertahan).”

Bagi Bos, kombinasi lama dan baru memberikan konten visual yang kaya. Banyak rakyatnya mengenakan pakaian tradisional—bahkan dengan tanduk atau taring di telinga mereka—sementara yang lain digambarkan mengenakan pakaian olahraga atau aksesori modern.

Rakshakin Headhunters And Pricing Update

Potret sering dibuat di rumah panjang tradisional, terbuat dari bambu, daun palem, dan kayu dari perbukitan sekitarnya.

Dia mengatakan bahwa rumah panjangnya sangat indah. “Di dalamnya sangat gelap, tetapi mereka semua memiliki dinding piala berburu dengan tengkorak binatang. Mereka menyimpan semua kepala kecuali kepala manusia (tua), yang tidak diizinkan oleh gereja. Dan bambu. latar belakang yang bagus.”

Bass juga memotret kehidupan sehari-hari di desa-desa di kawasan itu, tempat dia berkunjung hingga enam minggu sekaligus. Tapi potretnya, termasuk bibi dan paman pasangannya, tampaknya menghidupkan semangat buku itu. Sepanjang sejarah, komunitas dan suku telah berperang satu sama lain, tetapi mungkin tidak ada yang menangkap imajinasi publik. Seperti pemburu hadiah Borneo. Sebagai inspirasi untuk berbagai adegan film, penyebutan Kalimantan memunculkan gambaran mengerikan tentang prajurit Dayak dengan kepala berdarah.

READ  Hotel Ibis Diponegoro

Meskipun kata Dayak awalnya tidak memiliki arti bagi orang-orang yang dideskripsikan, kata ini digunakan untuk menggambarkan orang-orang asli Kalimantan yang bukan Melayu. Dengan lebih dari 50 kelompok etnis dan lebih dari seratus bahasa tersebar di pulau terbesar ketiga di dunia, Kalimantan adalah rumah bagi tiga negara berbeda, Kalimantan Indonesia, Sabah Malaysia, dan orang-orang kecil Sarawak dan Brunei.

Headhunters By John King

Sebelum penyebaran agama Kristen dan Islam, orang Dayak saling bermusuhan. Menurut mereka, segala sesuatu memiliki daya hidup, tidak hanya manusia, tetapi juga tumbuhan dan hewan. Suku Si Diak atau Iban percaya bahwa kepala manusia memiliki kekuatan yang besar.

Dikombinasikan dengan reputasi agresif mereka, orang-orang Aban dikenal membunuh dan memenggal kepala musuh mereka, memberi mereka kekuatan hidup dan membuat para pengumpul menjadi lebih kuat. Kepalanya juga dikumpulkan sebagai piala dan digunakan sebagai mahar.

Sementara suku Iban memenggal kepala mereka untuk piala, suku Marut melakukannya sebagai ritus peralihan bagi seorang anak laki-laki untuk menjadi laki-laki dewasa. Para pemuda Marwat sering membobol geng untuk membunuh dan memenggal kepala seseorang. Tidak terkecuali wanita dan anak-anak. Laki-laki yang tidak bisa mengumpulkan setidaknya dua kepala diusir dari suku tersebut.

Suku Kadazan-Dusan di Sabah, seperti Aban di Sarawak, mengambil pendekatan yang lebih spiritual namun kejam. Untuk menyelamatkan jiwa, kepala harus dikeluarkan dari tubuh sebelum almarhum masih hidup. Maka roh tersebut akan melindungi desa mereka dari kemalangan dan bencana.

Watch Headhunters Tv

Apapun alasannya, pengayauan telah dihapuskan satu abad sebelum Perang Dunia II, tetapi dihidupkan kembali di antara suku-suku selama pendudukan Jepang dan usaha Indonesia yang gagal untuk menginvasi Sarawak pada tahun 1960-an.

Pemburuan kepala tidak terlalu umum akhir-akhir ini, tetapi jika Anda pernah melihat garis-garis kecil di punggung tangan Iban tua, Anda mungkin sedang berbicara dengan mantan pemburu kepala. Headhunter: Tato kambing dan soda dulunya merupakan tanda bahwa ada orang di dalam.

Tinggalkan Komentar

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

Winlive4D